Sa mga nakaraang taon, ang Pasko ay hindi na lamang isang panahon ng pagdiriwang ng pamilya at naging isang malaking digital na entablado na rin. Binago ng social media, lalo na ang Instagram, TikTok, at Pinterest, ang kahulugan ng "Christmas glamour", na humuhubog sa mga pagnanasa, estetika, at mga inaasahan. Ang resulta ng kilusang ito ay isang "bagong glamour," mas biswal at kadalasang malayo sa emosyonal na pagiging simple na tradisyonal na nagmamarka sa panahong ito ng taon.
Bago pa man ang malawakang impluwensya ng digital na mundo, ang pagdedekorasyon ng Pasko ay isang matalik na ritwal, na nilikha para sa tahanan at para sa mga nakatira doon. Ngayon, ito rin ay naging isang iskaparate. Ang mga walang kapintasang puno, mga mesa na may tamang pagkakatugma, mga bahay na ginawang mga sinematikong set, at mga komposisyong pinlano upang lumikha ng epekto ay bumubuo ng isang imaheng kumakalat nang napakabilis. Kaya, isang estetika ang isinilang na hindi lamang naglalayong magdekorasyon kundi maging inspirasyon, at direktang nakikipag-ugnayan sa mga pandaigdigang uso at lubos na pinong mga pamantayang biswal.
Ang penomenong ito ang nagtulak sa propesyonalisasyon ng mga dekorasyong Pamasko. Ang mga dekorador, taga-disenyo, artista, at mga espesyalisadong kumpanya ay sumakop sa isang lalong kilalang espasyo, na nagsisilbi sa lahat mula sa mga pamilyang nagnanais na muling likhain ang isang sopistikadong kapaligiran hanggang sa mga tatak na nakikita ang Pasko bilang isang pagkakataon upang palakasin ang kanilang posisyon at branding. Ang paghahanap para sa mga kapaligirang may magandang disenyo ay hindi maaaring ipaliwanag lamang sa pamamagitan ng pagiging walang kabuluhan, dahil ito ay isang kahilingan na pinagsasama ang ginhawa, pagkakakilanlan, at biswal na epekto sa isang konteksto kung saan ang lahat ay maaaring maging kontento.
Dahil dito, muling binabago ng glamour ang sarili nito. Tumigil na ito sa pagpapakita ng pagpaparangya at nagsisimulang magpakita ng curation: mga pagpili ng materyales, mga kombinasyon ng kulay, komposisyon ng ilaw, balanse sa pagitan ng tradisyon at modernidad. Ang dating paminsan-minsang dekorasyon ay nagiging isang biswal na salaysay na may kakayahang magpahayag ng pamumuhay, emosyon, at mga sangguniang kultural. Ang pagbabagong ito ay nagbabago sa Pasko tungo sa isang planado, maaaring kunan ng larawan, at maaaring kopyahin na karanasan.
Gayunpaman, ang pagbabagong ito ay muling nagpapasiklab ng isang pangunahing debate, dahil ang Pasko ay palaging minarkahan ng alaala, pagmamahal, at presensya, hindi ng pagganap. Kapag ang estetika ay ganap na natatabunan ng kahulugan, may panganib na mawalan ng laman ang kahalagahan ng petsa, na pinapalitan ang emosyon ng palabas. Sa kabilang banda, kapag ang biswal ay konektado sa layunin, pagkakakilanlan, at kasaysayan ng pamilya, hindi nito nawawala ang esensya nito; nagkakaroon lamang ito ng mga bagong anyo ng pagpapahayag, kabilang ang sa digital na kapaligiran.
Mula sa pananaw pang-ekonomiya, tinatantya ng National Confederation of Commerce of Goods, Services and Tourism (CNC) na ang mga benta sa tingian ay dapat umabot sa R$ 72.71 bilyon sa Pasko ng 2025, isang 2.1% na pagtaas kumpara sa nakaraang taon. Kung makukumpirma ang bilang na ito, ito ang magiging pinakamahusay na pagganap mula noong 2014. Samakatuwid, ang "bagong karangyaan" ay hindi lamang nakakaimpluwensya sa mga pag-uugali at pagnanasa kundi nakakaimpluwensya rin sa buong sektor, mula sa dekorasyon hanggang sa pagkonsumo. Gayunpaman, sa kabila ng lakas ng mga kadena ng tingian, ang kahulugan ng Pasko ay patuloy na binubuo nang paisa-isa, sa loob ng bawat tahanan.
Sa huli, marahil ang balanse ay nasa pagsasamantala sa inspirasyong iniaalok ng social media nang hindi nakakaligtaan ang katotohanan na ang Pasko, sa esensya, ay pantao. Hindi ito tungkol sa mga gusto, kundi tungkol sa pagiging kabilang; hindi ito tungkol sa paghahambing, kundi tungkol sa paglikha ng mga alaala na mananatili kapag ang puno ay tinanggal at ang pagkain ay bumalik sa normal. Ang "bagong glamour," kapag naunawaan sa ganitong paraan, ay hindi isang paglihis, kundi isang kontemporaryong patong lamang sa isang pagdiriwang na nananatiling, sa kaibuturan nito, ay mapagmahal.
Si Vivian Bianchi ang creative director at tagapagtatag ng Tree Story, isang kumpanyang dalubhasa sa mga personalized na proyekto sa dekorasyong Pamasko, na nakatuon sa mga eksklusibong setting para sa mga tahanan, brand, at mga kapaligirang pangkorporasyon. Mayroon siyang degree sa Interior Design mula sa EBAC, na may mga espesyalisasyon sa produksyon at disenyo ng set mula sa IED São Paulo at IED Barcelona.
