Albert Camus powiedział kiedyś, że „każde pokolenie wyobraża sobie, że jest przeznaczone do przekształcenia świata. Moja wie, jednakże, że go nie naprawi. „Ale jednak twoje zadanie jest być może większe: powstrzymać świat przed rozpadem”. Ta refleksja brzmi w sposób przekonywujący, gdy mówimy o Pokoleniu Z. Urodzona w połowie lat 90. i na początku 2010 roku, to pokolenie dorastało w kontekście hiperłączności, kryzys klimatyczny i głębokie przemiany kulturowe. Ale czy będzie w stanie odwrócić spadek instytucji i wprowadzić znaczące zmiany strukturalne
Badania wskazują, że pokolenie Z stanowi już około 30% populacji światowej i, do 2025, stanowić będzie około 27% globalnej siły roboczej. W Brazylii, według danych IBGE, młodzież w wieku od 10 do 24 lat liczy już ponad 47 milionów osób, kontyngent, który ukształtuje przyszłość gospodarki i społeczeństwa
Często określana jako wyalienowana lub narcystyczna, Pokolenie Z, w przeciwieństwie do powszechnych przekonań, jest głęboko zaangażowana w kwestie społeczne. Zgodnie z badaniem Deloitte, 77% młodych ludzi z tego pokolenia twierdzi, że ich największym celem jest praca w firmach zgodnych z ich wartościami, prioryzując takie przyczyny jak zrównoważony rozwój, różnorodność i dobrostan psychiczny. Jednocześnie, 49% twierdzi, że są gotowi odejść z pracy, jeśli poczują, że ich zdrowie psychiczne nie jest traktowane poważnie przez pracodawcę
To zachowanie odzwierciedla rosnącą nieufność wobec tradycyjnych instytucji. Barometr zaufania Edelman 2023 wskazuje, że tylko 37% młodych ludzi z pokolenia Z w pełni ufa rządom i dużym korporacjom. Jednakże, ta sama generacja jest gotowa działać poprzez świadome konsumowanie i aktywizm cyfrowy, przekształcanie swoich przekonań w działanie
Jedną z najbardziej charakterystycznych cech pokolenia Z jest jego relacja z technologią. Wyrastali w cyfrowym świecie, z nieograniczonym dostępem do informacji, ale także cierpią z powodu wpływu tego środowiska na zdrowie psychiczne. Światowa Organizacja Zdrowia (WHO) wskazuje, że lęk i depresja wśród młodzieży wzrosły o 25% od 2019 roku, fenomen, który wielu ekspertów przypisuje presji mediów społecznościowych i kulturze wydajności
Filozof południowokoreański Byung-Chul Han, w "No Enxame", opisuje tę rzeczywistość jako stan ciągłej czujności, gdzie jednostki stają się performerami samych siebie. Ta superekspozycja prowadzi do nieustannego poszukiwania walidacji, co może prowadzić do pustki egzystencjalnej. Wiktor Frankl, w "W poszukiwaniu sensu", powiedziałbym, że ta pustka to wezwanie do transformacji, to właśnie ta niepokojąca myśl może stać się silnikiem zmiany
Z jednej strony Pokolenie Z wykazuje emocjonalną kruchość, z drugiej strony niesie również potencjał odporności i kreatywności. W świecie fragmentarycznym, ci ci młodzi szukają alternatywnych form wyrazu i uczestnictwa. Wzrost ruchów takich jak minimalizm, gospodarka współdzielona i cyfrowy nomadyzm to wyraźne przykłady tego, jak pokolenie to poszukuje nowych modeli życia, praca i konsumpcja
Można powiedzieć, zatem, czy to powtarzające się pytanie „czy ta generacja do czegoś się nada”?jest bardziej związane z oczekiwaniami dotyczącymi produktywności i zgodności niż z samą Generacją Z. Michel Foucault, w „Słowa i rzeczy”, argumentuje, że takie dyskursy utrwalają formy kontroli, podczas gdy Pokolenie Z kwestionuje dokładnie te normy. Może nie "nada się na nic" w tradycyjnym sensie, ale to może być twoja największa siła: kwestionować i dekonstruować przestarzałe wzorce
Prawdziwe pytanie nie brzmi, czy Pokolenie Z jest gotowe na świat, ale jednak świat jest gotowy, aby zrozumieć i wchłonąć swoje nowe dynamiki. To pokolenie nie chce tylko się dostosować; ona chce zdefiniować zasady gry na nowo. Praca zdalna, poszukiwanie równowagi między życiem osobistym a zawodowym oraz skupienie na dobrostanie psychicznym nie są kaprysami, ale realne potrzeby, które wymuszają zmiany strukturalne
Jeśli Pokolenie Z zerwie ze starymi wzorcami i pokaże nam nowe ścieżki, twoje największe osiągnięcie będzie polegać na udowodnieniu, że prawdziwa transformacja zaczyna się tam, gdzie kończy się konformizm
César Silva jest prezesem Fundacji Wsparcia Technologii (FAT) i wykładowcą na Wydziale Technologii w São Paulo – FATEC-SP od ponad 30 lat. Był wicedyrektorem superintendenta Centrum Paula Souzy. Jest absolwentem zarządzania przedsiębiorstwami, z specjalizacją w zarządzaniu projektami, Procesy organizacyjne i systemy informacyjne
