Saurons Oog: de echte verantwoordelijke voor het lijden van de generaties Z en Alpha

Wat, binnen het universum van het werk De Heer der Ringen, het ‘Sauron’ s Oog' symboliseert de constante waakzaamheid, de absolute macht en de onderdrukking uitgeoefend door Sauron over heel Midden-aarde. Hij wordt beschreven als een vlammend oog dat alles ziet, de bedreigende aanwezigheid en het verlangen naar totale controle over de slechterik vertegenwoordigt Alle onderzoekers en professionals die met en op internet werken zijn het erover eens dat er veel is veranderd sinds het alomtegenwoordig werd onder volwassenen, kinderen en adolescenten. Maar deze verschillen op dit gebied: zouden smartphones en sociale netwerken het oog van Sauron zijn, simpelweg omdat we bestaan en het gebruiken, of we maken het disfunctioneel, elk artikel dat een impact heeft op het, het kan een impact hebben op technologie. 

De laatste tijd, vooral na de publicatie van het boek “A generation anxious”, door Jonathan Haidt, heeft het alarmisme zich verspreid onder ouders en opvoeders, die een boosdoener vonden voor de kwalen waar generaties Z (1997 tot 2009) en Alpha (2010 tot 2024) mee kampen: smartphones Voor Haidt is de simpele aanwezigheid van smartphones op een plek, met willekeurig gebruik van sociale netwerken, verantwoordelijk voor de toename van psychiatrische ziekten, ter ondersteuning van zijn conclusies toont hij gegevens van de American College Health Association: sinds 2008 het aantal smartphones in 101 met 3 T1-adolescenten met de diagnose T3.

Als onderzoeker en docent van de digitale wereld kijk ik met argwaan naar deze cijfers omdat kinderen in de hele geschiedenis van de wereld zijn opgegroeid onder grotere bedreigingen dan de aanwezigheid van een smartphone En we hoeven niet eens naar het verleden te reizen om deze kinderen te zoeken: na de aanslagen van 7 oktober 2023, in Israël, onder kinderen en adolescenten die direct contact hebben gehad is de prevalentie van psychische stoornissen gestegen van 17% naar 30%. 

Ik ben bezorgd dat we in Brazilië en in de wereld wetten maken om de toegang van smartphones te verbieden op basis van een morele paniek die blijkbaar niet de minste controle kan doorstaan Hoe dan ook, de digitale wereld heeft een impact gehad op ons leven, dit valt niet te ontkennen, maar sta mij toe een alternatieve hypothese in te dienen: dat het onze cultuur is, geholpen door smartphones, die het gedrag van adolescenten verandert. 

Smartphones, die verbazingwekkend genoeg al sinds 1994 bestaan, werden pas vanaf 2007 populair, met de opkomst van de eerste iPhone Als ze al zo lang bestaan, waarom voelen tieners nu pas hun impact? geeft Haidt de schuld aan sociale netwerken en het mobiele en snelle internet Ik en andere onderzoekers, zoals de Italiaan Alberto Acerbi, zijn een andere mening toegedaan: het is cultuur, stom!

Met smartphones is iedereen journalist geworden of, in het huidige jargon, “content producer” Dit betekent dat er, waar we ook zijn of wat we ook doen, altijd een kwaadaardig, rood oog van Sauron naar ons zal kijken Dat zou ok zijn als surveillance het enige probleem was Het punt is dat dit alziende oog ons ook annuleert, vernedert en te schande maakt. 

Stel je een tiener voor die zijn eerste vriendin probeert voor zich te winnen: er is altijd het risico van afwijzing Dit is normaal, maar vandaag de dag loopt iemand die een andere persoon probeert te benaderen, online of in het echte leven, het risico vernederd en geannuleerd te worden op het openbare plein van internet print screen het kan een 18-jarige jongen tot een lachertje maken in de vier uithoeken van de wereld. 

De beste inhoud die ooit is geproduceerd door deze annulerende saga die internet aan het licht heeft gebracht, is de TED Talk van Monica Lewinsky, “Ik heb geen seks gehad met die vrouw”. Daarin vertelt de meest gehate vrouw van het jaar 1997 niet alleen over haar eigen, maar verschillende ervaringen van mensen die metaforisch gelyncht werden op een digitaal openbaar plein En de oplossing hiervoor? een nieuwe cultuur, een cultuur van tolerantie en gratie op internet, waarin zaken als de vorige prent door ons genegeerd zouden worden, een gedrag declasse, vulgair. 

Hoe zit het met de geestelijke gezondheidscrisis? zijn adolescenten echt zieker? Volgens het World Economic Forum stellen adolescenten hun toegang tot de volwassen wereld uit.

Mijn hypothese is dat tieners uit angst voor vernedering en annulering geen rijbewijs hebben genomen, niet in het openbaar uitgaan en langer infantiliseerd blijven Omdat het vooruitzicht om de wereld te verlaten, en deze wereld digitaal of echt kan zijn, een reëel sociaal risico met zich meebrengt, waarop hun geest niet is voorbereid. 

Wat mij het meest verbaast aan de onbetaalbare gezond verstand van zowel Haidt als Braziliaanse en buitenlandse wetgevers, die de smartphone hebben gekozen als bron van alle kwalen, is dat Haidt meerdere malen heeft geschreven over hoe een cultuur die als hobby publieke vernedering heeft, niet gezond kan zijn Hij noemt dit schema, aanwezig in de theorie van cognitieve gedragstherapie, gedachtenlezen, en we moeten de slechtste bedoelingen van andere mensen veronderstellen. 

Om dit gedrag te overwinnen, is deze cultuur die we vandaag hebben ‘waar ik het mee eens moet zijn, zeer disfunctioneel ‘’' suggereert Haidt een genereuzere houding en dat veronderstelt goede bedoelingen in de daden en woorden van anderen Deze aanpak helpt onnodige conflicten te verminderen en bevordert gezondere interacties, vooral in gepolariseerde omgevingen Door deze automatische aannames aan te vechten, zijn we erin geslaagd om het oog van Sauron in meer empathische en tolerante ogen te veranderen, evenals een rationelere communicatie op te bouwen Op internet en in het echte leven, zonder iets te hoeven verbieden. 

(*) Lilian Carvalho is gepromoveerd in Marketing en is coördinator van het Center for Studies in Digital Marketing bij FGV/EAESP en de oprichter van de Lumiere-methode