Соңғы жылдары Рождество тек отбасылық мерекелер кезеңі болудан қалып, үлкен сандық сахнаға айналды. Әлеуметтік желілер, әсіресе Instagram, TikTok және Pinterest, «Рождестволық сән-салтанат» дегеннің не екенін қайта анықтап, қалауларды, эстетиканы және күтулерді қалыптастырды. Бұл қозғалыстың нәтижесі - «жаңа сән-салтанат», ол дәстүрлі түрде жылдың осы мезгілін белгілейтін эмоционалды қарапайымдылықтан алыс және көрнекі.
Цифрлық әлемнің үлкен ықпалына дейін Рождествоны безендіру үй үшін және онда тұратындар үшін ойластырылған жеке рәсім болды. Бүгінде ол көрмеге де айналды. Мінсіз ағаштар, дәл үйлестірілген үстелдер, кинематографиялық декорацияларға айналдырылған үйлер және әсер тудыруға арналған композициялар жоғары жылдамдықпен таралатын бейнені құрайды. Осылайша, тек безендіруге ғана емес, шабыттандыруға да ұмтылатын және жаһандық үрдістермен және жоғары жетілдірілген визуалды стандарттармен тікелей байланысты эстетика пайда болады.
Бұл құбылыс Рождестволық әшекейлердің кәсібиленуіне әкелді. Декораторлар, дизайнерлер, суретшілер және мамандандырылған компаниялар талғампаз атмосфераны қайта жасағысы келетін отбасылардан бастап, Рождествоны өздерінің позициясы мен брендін нығайту мүмкіндігі ретінде қарастыратын брендтерге дейін барлығына қызмет көрсететін барған сайын танымал кеңістікті иеленуде. Эстетикалық тұрғыдан жасалған ортаны іздеуді тек өзімшілдікпен түсіндіруге болмайды, себебі бұл барлық нәрсе мазмұнға айнала алатын контексте жайлылықты, өзіндік ерекшелікті және визуалды әсерді біріктіретін сұраныс.
Осымен бірге гламур өзін қайта жаңғыртады. Ол көркемдікті білдіруді тоқтатып, таңдауды көрсете бастайды: материалдарды таңдау, түс үйлесімі, жарықтандыру композициясы, дәстүр мен қазіргі заман арасындағы тепе-теңдік. Бұрын анда-санда қолданылатын әшекейлер өмір салтын, эмоцияларды және мәдени сілтемелерді білдіре алатын көрнекі баяндауға айналады. Бұл өзгеріс Рождествоны жоспарланған, суретке түсіруге болатын және қайталанатын тәжірибеге айналдырады.
Дегенмен, бұл өзгеріс орталық пікірталасты қайта қоздырады, себебі Рождество әрқашан өнер көрсетумен емес, естеліктермен, сүйіспеншілікпен және қатысумен ерекшеленді. Эстетика мағынаны толығымен көлеңкеге түсірген кезде, күннің маңыздылығын жоғалтып, эмоцияны көрініспен алмастыру қаупі бар. Екінші жағынан, визуалды көрініс мақсатқа, жеке баспен және отбасы тарихымен байланыстырылған кезде, ол өзінің мәнін жоғалтпайды; ол жай ғана сандық ортаны қоса алғанда, жаңа көрініс түрлеріне ие болады.
Экономикалық тұрғыдан алғанда, Тауарлар, қызметтер және туризм саудасының ұлттық конфедерациясы (CNC) бөлшек сауда көлемі 2025 жылғы Рождество мерекесінде 72,71 миллиард реалға жетуі керек деп болжайды, бұл алдыңғы жылмен салыстырғанда 2,1%-ға өсім. Егер бұл көрсеткіш расталса, бұл 2014 жылдан бергі ең жақсы көрсеткіш болады. Демек, «жаңа сән-салтанат» тек мінез-құлық пен қалауларға ғана емес, сонымен қатар безендіруден бастап тұтынуға дейінгі тұтас салаларды да басқарады. Соған қарамастан, бөлшек сауда желілерінің күшіне қарамастан, Рождествоның мәні әр үйде жеке-жеке анықтала береді.
Түптеп келгенде, тепе-теңдік әлеуметтік желілер ұсынатын шабыттан пайдаланып, Рождествоның, негізінен, адами екенін ұмытпауымыз керек. Бұл лайктар туралы емес, тиесілілік туралы; бұл салыстыру туралы емес, шырша алынып, тамақтандыру қалыпты жағдайға оралған кезде қалатын естеліктер жасау туралы. «Жаңа сән-салтанат» осылай түсінілгенде, ауытқу емес, тек өзінің негізінде сүйіспеншілік болып қала беретін мерекедегі заманауи қабат.
Вивиан Бианки - Tree Story компаниясының креативті директоры және негізін қалаушы, бұл компания үйлерге, брендтерге және корпоративтік ортаға арналған эксклюзивті декорацияларға маманданған, жекелендірілген Рождестволық безендіру жобаларына маманданған. Ол EBAC-тан интерьер дизайны бойынша дәрежеге ие, ал IED Сан-Паулу және IED Барселонадан продюсерлік және декорация дизайны бойынша маманданған.
