Sauron's Eye: todellinen vastuu sukupolvien Z ja Alpha kärsimyksistä

Teoksen universumissa Taru sormusten herrasta, ‘Sauron's Eye’ symboloi jatkuvaa valppautta, absoluuttista voimaa ja Sauronin harjoittamaa sortoa koko Keski-Maan yli.Häntä kuvataan liekehtiväksi silmäksi, joka näkee kaiken, edustaa uhkaavaa läsnäoloa ja halua konnan täydelliseen hallintaan.Kaikki tutkijat ja ammattilaiset, jotka työskentelevät internetin kanssa, ovat yhtä mieltä siitä, että paljon on muuttunut sen jälkeen, kun siitä tuli kaikkialla aikuisten, lasten ja nuorten keskuudessa. Mutta nämä eroavat tällä alalla: olisivat älypuhelimia ja sosiaalisia verkostoja, Sauronin silmä vain siksi, että ne ovat olemassa ja me voimme tehdä sen käytön tai teemme siitä toimintakyvyttömän, mikä tahansa artikkeli, jolla sillä voi olla perustavanlaatuinen, mikä sillä voi olla perustavanlaatuinen vaikutus. 

Viime aikoina, varsinkin Jonathan Haidtin kirjan “A generation anscentret julkaisun jälkeen, hälytys on levinnyt vanhempien ja kasvattajien keskuudessa, jotka löysivät syyllisen Z-sukupolvia (1997-2009) ja Alphaa (2010-2024) vaivaaviin ongelmiin: älypuhelimet.Haidtille älypuhelimien yksinkertainen esiintyminen yhdessä paikassa, jossa sosiaalisia verkostoja käytetään mielivaltaisesti, on vastuussa psykiatristen sairauksien lisääntymisestä. Johtopäätöstensä tueksi hän näyttää American College Health Associationin tietoja: vuodesta 2008 lähtien älypuhelimien määrä 101:ssä, jossa on diagnosoitu 3 nuorta 203 T3:lla.

Digitaalisen maailman tutkijana ja opettajana katson näitä lukuja epäluuloisesti, koska lapset ovat koko maailman historian ajan kasvaneet suurempien uhkien alla kuin älypuhelimen läsnäolo. Eikä meidän tarvitse edes matkustaa menneisyyteen etsimään näitä lapsia: 7.10.2023 tehtyjen iskujen jälkeen Israelissa suoraan kosketuksissa olleiden lasten ja nuorten keskuudessa mielenterveyshäiriöiden yleisyys on kasvanut 17%: stä 30%: iin. 

Olen huolissani siitä, että Brasiliassa ja maailmanlaajuisesti luomme lakeja, joilla kielletään pääsy älypuhelimiin moraalisen paniikin perusteella, joka ei ilmeisesti kestä pienintäkään tarkastelua. Joka tapauksessa digitaalinen maailma on vaikuttanut elämäämme, tämä on kiistatonta, mutta sallikaa minun esittää vaihtoehtoinen hypoteesi: että kulttuurimme älypuhelimien avulla muuttaa nuorten käyttäytymistä. 

Älypuhelimet, jotka ovat hämmästyttävän olemassa vuodesta 1994, tulivat suosittuja vasta vuodesta 2007, ensimmäisen iPhonen ilmaantumisen myötä.Jos he ovat olleet olemassa niin kauan, miksi vasta nyt teini-ikäiset tuntevat vaikutuksensa? Haidt syyttää sosiaalisia verkostoja sekä mobiilia ja nopeaa internetiä. minulla ja muilla tutkijoilla, kuten italialaisella Alberto Acerbilla, on erilainen mielipide: se on kulttuuri, tyhmä!

Älypuhelimilla kenestä tahansa on tullut toimittaja tai nykyisessä ammattikielessä “content tuottaja”Tämä tarkoittaa, että riippumatta siitä, missä olemme tai mitä teemme, Sauronilla tulee aina olemaan paha, punainen silmä katsomassa meitä.Se olisi ok, jos valvonta olisi ainoa ongelma.Kysymys on, että tämä kaiken näkevä silmä myös kumoaa, nöyryyttää ja häpeää meitä. 

Kuvittele teini-ikäinen yrittävän voittaa ensimmäisen tyttöystävänsä: on aina riski hylkäämisestä.Tämä on normaalia, mutta tänään joku, joka yrittää lähestyä toista henkilöä verkossa tai tosielämässä, uhkaa nöyryyttää ja peruuttaa internetin julkisella aukiolla print screen voi tehdä 18-vuotiasta poikaa pilkan kohteeksi ympäri maailman. 

Paras sisältö, jonka tämä peruuttava saaga on koskaan tuottanut, jonka internet on tuonut esiin, on Monica Lewinskyn TED Talk, “En harrastanut seksiä sen naisen kanssaVaihto”. Siinä vuoden vihatuin nainen 1997 puhuu paitsi omista, myös useista kokemuksista ihmisistä, jotka lynkattiin, vertauskuvallisesti, digitaalisella julkisella aukiolla.Ja ratkaisu tähän? Uusi kulttuuri, suvaitsevaisuuden ja armon kulttuuri internetissä, jossa me jättäisimme huomiotta edellisen vedoksen kaltaiset asiat, käyttäytyminen declasse, vulgaari. 

Entä mielenterveyskriisi? Ovatko nuoret vielä sairaampia? Maailman talousfoorumin mukaan nuoret viivyttelevät pääsyään aikuisten maailmaan.

Hypoteesini on, että nöyryytyksen ja peruuttamisen pelossa teini-ikäiset eivät ole ottaneet ajokorttia, eivät mene ulos julkisesti ja pysy infantilisoituina pidempään. Koska mahdollisuus poistua maailmasta, ja tämä maailma voi olla digitaalinen tai todellinen, on todellinen sosiaalinen riski, johon heidän mielensä ei ole valmistautunut. 

Minua hämmästyttää eniten sekä Haidtin että Brasilian ja ulkomaisten lainsäätäjien, jotka ovat valinneet älypuhelimen kaikkien vaivojen lähteeksi, kohtuuton järkevyys on se, että Haidt on kirjoittanut useita kertoja siitä, kuinka kulttuuri, jolla on harrastuksena julkinen nöyryytys, ei voi olla terve.Hän kutsuu tätä suunnitelmaa, joka on läsnä kognitiivis-käyttäytymisterapian teoriassa, mielen lukemisessa, ja meidän on oletettava muiden ihmisten pahimmat aikomukset. 

Tämän käyttäytymisen voittamiseksi tämä kulttuuri, joka meillä on tänään 'josta minun on sovittava, on erittäin toimintakyvytön ''' Haidt ehdottaa anteliaampaa asentoa ja joka olettaa hyviä aikomuksia muiden teoissa ja sanoissa Tämä lähestymistapa auttaa vähentämään tarpeettomia konflikteja ja edistää terveempiä vuorovaikutuksia, erityisesti polarisoituneissa ympäristöissä Haastamalla nämä automaattiset oletukset onnistuimme kääntämään Sauronin silmän empaattisemmiksi ja suvaitsevaisemmiksi silmiksi sekä rakentamaan järkevämpää viestintää.Internetissä ja todellisessa elämässä, ilman että meidän piti kieltää mitään. 

(*) Lilian Carvalho on markkinoinnin tohtori ja on FGV/EAESP:n digitaalisen markkinoinnin tutkimuskeskuksen koordinaattori ja Lumiere-menetelmän perustaja