சமீபத்திய ஆண்டுகளில், கிறிஸ்துமஸ் வெறும் குடும்ப கொண்டாட்டங்களின் காலமாக நின்று, ஒரு பெரிய டிஜிட்டல் தளமாகவும் மாறியுள்ளது. சமூக ஊடகங்கள், குறிப்பாக இன்ஸ்டாகிராம், டிக்டோக் மற்றும் பின்டெரஸ்ட் ஆகியவை "கிறிஸ்துமஸ் கவர்ச்சி" என்றால் என்ன என்பதை மறுவரையறை செய்து, ஆசைகள், அழகியல் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளை வடிவமைக்கின்றன. இந்த இயக்கத்தின் விளைவாக ஒரு "புதிய கவர்ச்சி", மேலும் காட்சி மற்றும் பாரம்பரியமாக இந்த ஆண்டின் இந்த நேரத்தைக் குறிக்கும் உணர்ச்சி எளிமையிலிருந்து பெரும்பாலும் தொலைவில் உள்ளது.
டிஜிட்டல் உலகின் மிகப்பெரிய செல்வாக்கிற்கு முன்பு, கிறிஸ்துமஸ் அலங்காரம் என்பது வீட்டிற்கும் அங்கு வசிப்பவர்களுக்கும் ஒரு நெருக்கமான சடங்காக இருந்தது. இன்று, இது ஒரு காட்சிப் பொருளாகவும் மாறிவிட்டது. பாவம் செய்ய முடியாத மரங்கள், துல்லியமாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட மேசைகள், சினிமா செட்களாக மாற்றப்பட்ட வீடுகள் மற்றும் தாக்கத்தை உருவாக்க திட்டமிடப்பட்ட இசையமைப்புகள் ஆகியவை அதிவேகத்தில் பரவும் ஒரு பிம்பத்தை உருவாக்குகின்றன. இவ்வாறு, அலங்கரிக்க மட்டுமல்லாமல் ஊக்கமளிக்கவும் முயலும் ஒரு அழகியல் பிறக்கிறது, மேலும் அது உலகளாவிய போக்குகள் மற்றும் மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட காட்சி தரங்களுடன் நேரடியாக ஈடுபடுகிறது.
இந்த நிகழ்வு கிறிஸ்துமஸ் அலங்காரங்களின் தொழில்முறைமயமாக்கலைத் தூண்டியுள்ளது. அலங்காரக்காரர்கள், வடிவமைப்பாளர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் சிறப்பு நிறுவனங்கள் பெருகிய முறையில் முக்கிய இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளன, ஒரு அதிநவீன சூழ்நிலையை மீண்டும் உருவாக்க விரும்பும் குடும்பங்கள் முதல் கிறிஸ்துமஸை தங்கள் நிலைப்பாடு மற்றும் பிராண்டிங்கை வலுப்படுத்த ஒரு வாய்ப்பாகக் காணும் பிராண்டுகள் வரை அனைவருக்கும் சேவை செய்கின்றன. அழகியல் ரீதியாக வடிவமைக்கப்பட்ட சூழல்களுக்கான தேடலை வெறும் வீண்பழியால் மட்டுமே விளக்க முடியாது, ஏனெனில் அது அனைத்தும் உள்ளடக்கமாக மாறக்கூடிய சூழலில் ஆறுதல், அடையாளம் மற்றும் காட்சி தாக்கத்தை இணைக்கும் ஒரு கோரிக்கையாகும்.
இதன் மூலம், கவர்ச்சியும் தன்னை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. இது ஆடம்பரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதை நிறுத்திவிட்டு, அலங்காரத்தை பிரதிபலிக்கத் தொடங்குகிறது: பொருட்களின் தேர்வுகள், வண்ண சேர்க்கைகள், விளக்கு அமைப்பு, பாரம்பரியத்திற்கும் நவீனத்திற்கும் இடையிலான சமநிலை. ஒரு காலத்தில் அவ்வப்போது அலங்காரமாக இருந்த ஒன்று, வாழ்க்கை முறை, உணர்ச்சிகள் மற்றும் கலாச்சார குறிப்புகளை வெளிப்படுத்தும் திறன் கொண்ட காட்சி விவரிப்பாக மாறுகிறது. இந்த மாற்றம் கிறிஸ்துமஸை ஒரு திட்டமிடப்பட்ட, புகைப்படம் எடுக்கக்கூடிய மற்றும் பிரதிபலிக்கக்கூடிய அனுபவமாக மாற்றுகிறது.
இருப்பினும், இந்த மாற்றம் ஒரு மைய விவாதத்தை மீண்டும் தூண்டுகிறது, ஏனெனில் கிறிஸ்துமஸ் எப்போதும் செயல்திறன் அல்ல, நினைவகம், பாசம் மற்றும் இருப்பு ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது. அழகியல் அர்த்தத்தை முற்றிலுமாக மறைக்கும்போது, தேதியின் முக்கியத்துவத்தை காலி செய்து, உணர்ச்சியை காட்சிப்படுத்துவதன் மூலம் மாற்றும் அபாயம் உள்ளது. மறுபுறம், காட்சி நோக்கம், அடையாளம் மற்றும் குடும்ப வரலாற்றுடன் இணைக்கும்போது, அது அதன் சாரத்தை இழக்காது; அது டிஜிட்டல் சூழல் உட்பட புதிய வெளிப்பாட்டு வடிவங்களைப் பெறுகிறது.
பொருளாதாரக் கண்ணோட்டத்தில், தேசிய பொருட்கள், சேவைகள் மற்றும் சுற்றுலா வர்த்தகக் கூட்டமைப்பு (CNC), 2025 கிறிஸ்துமஸின் போது சில்லறை விற்பனை R$ 72.71 பில்லியனை எட்ட வேண்டும் என்று கணித்துள்ளது, இது முந்தைய ஆண்டை விட 2.1% அதிகமாகும். இந்த எண்ணிக்கை உறுதிப்படுத்தப்பட்டால், இது 2014 க்குப் பிறகு சிறந்த செயல்திறனாக இருக்கும். எனவே, "புதிய கவர்ச்சி" நடத்தைகள் மற்றும் ஆசைகளை மட்டுமல்ல, அலங்காரத்திலிருந்து நுகர்வு வரை முழுத் துறைகளையும் இயக்குகிறது. அப்படியிருந்தும், சில்லறை விற்பனைச் சங்கிலிகளின் வலிமை இருந்தபோதிலும், கிறிஸ்துமஸின் அர்த்தம் ஒவ்வொரு வீட்டிற்குள்ளும் தனித்தனியாகக் கட்டமைக்கப்படுகிறது.
இறுதியாக, கிறிஸ்துமஸ் என்பது மனித குலத்திற்கு உரியது என்ற உண்மையை மறந்துவிடாமல், சமூக ஊடகங்கள் வழங்கும் உத்வேகத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்வதில் சமநிலை இருக்கலாம். இது விருப்பங்களைப் பற்றியது அல்ல, மாறாக சொந்தமாக்கிக் கொள்வதைப் பற்றியது; இது ஒப்பீடு பற்றியது அல்ல, ஆனால் மரம் அகற்றப்பட்டு, உணவு இயல்பு நிலைக்குத் திரும்பும்போது எஞ்சியிருக்கும் நினைவுகளை உருவாக்குவது பற்றியது. இந்த வழியில் புரிந்து கொள்ளப்படும்போது, "புதிய கவர்ச்சி" என்பது ஒரு விலகல் அல்ல, மாறாக அதன் மையத்தில், பாசமாக இருக்கும் ஒரு கொண்டாட்டத்தின் ஒரு சமகால அடுக்கு மட்டுமே.
வீடுகள், பிராண்டுகள் மற்றும் கார்ப்பரேட் சூழல்களுக்கான பிரத்யேக அமைப்புகளில் கவனம் செலுத்தி, தனிப்பயனாக்கப்பட்ட கிறிஸ்துமஸ் அலங்காரத் திட்டங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்ற நிறுவனமான ட்ரீ ஸ்டோரியின் படைப்பாற்றல் இயக்குனர் மற்றும் நிறுவனர் விவியன் பியாஞ்சி ஆவார். அவர் EBAC இலிருந்து உள்துறை வடிவமைப்பில் பட்டம் பெற்றுள்ளார், IED சாவோ பாலோ மற்றும் IED பார்சிலோனாவிலிருந்து உற்பத்தி மற்றும் செட் வடிவமைப்பில் நிபுணத்துவம் பெற்றுள்ளார்.
